9月10日 金沢文庫 特別講演会 「ホトケの姿と聖教の世界」

８/２８(日） に神奈川県立金沢文庫　企画展「国宝でよみとく神仏のすがた　新国宝指定 称名寺聖教・金沢文庫文書から」に　行きました折に、旧知の金沢文庫のボランティアガイドのSuzさんにお逢いして、過日講演会に申し込み漏らしたとお話しました事がありました。　それを受けて、この度(入院されて居てと便りが遅れた由です）　Suzさんより　お手紙と　神奈川県立 金沢文庫関係の資料が届きました。企画展「国宝でよみとく神仏のすがた」には、　だいぶ前の８月１１日には仏像愛好の集のメンバーが６名、また８/２８(日） にはメンバー３名が同行されてましたので、此処にご紹介します。

　

（講演は全てスライドで説明されたそうです）

特別講演会　　「ホトケの姿と聖教の世界」　　　　　　１６，９，１０　於神奈川県立金沢文庫

東北大学　　泉武夫　　　　（後述の文中の＊の後の文はSuzさんの　加筆メモです）　

１　変わった孔雀明王像―仁和寺本

　　・孔雀明王像　東京国立博物館　平安時代後期　（＊　天変地異・国家安泰・安産の尊　儀軌　大蔵経に　説かれる　一面四臂）

　　・孔雀明王像　安楽寿院　平安時代末期

　　・高尾曼荼羅図像より　文殊菩薩　長谷寺

　　・孔雀明王像　仁和寺　北宋時代　http://www.ninnaji.or.jp/img/cultural/kujyaku02.jpg（＊忿怒三面六臂　

一手二手は合掌、　三手は矢、　四手は 弓、　五手は 戟、　六手は 金剛杵）　

　・万徳治本　『覚禅鈔』（＊・文庫本『覚禅鈔』も三面六臂）

　・千手観音像　永保寺　南宋時代

　・大理国梵像図巻より　補陀落観音

２　異色の来迎図―十体阿弥陀像

　・　阿弥陀来迎図　長谷寺　平安時代後期

　・　阿弥陀二十五菩薩来迎図（早来迎）　知恩院　鎌倉時代後期

　・　十体阿弥陀像　知恩寺　鎌倉時代後期

　・　阿弥陀来・観音勢至菩薩像より　阿弥陀　清浄華院　南宋時代

　・　『別尊雑記』　より　九品曼荼羅図像　仁和寺

　・　『別尊雑記』　より　九品往生曼荼羅図像　MOA美術館

　・　阿弥陀如来寺　定朝作　　平等院　　１０５３ 年

３　新奇な弥勒像―鎌倉の新規軸

　・　弥勒菩薩交脚像　　敦煌莫高窟　275窟　北涼時代

　・　弥勒菩薩半跏思唯像　　広隆寺

　・　弥勒菩薩像　　ボストン美術館　鎌倉時代

　・　弥勒菩薩像　　京都国立博物館　鎌倉時代後期

　・　兜率天曼荼羅図　　興福寺　　鎌倉時代前期　　（旧海住山寺）

　・　法華曼荼羅図　　海住山寺　　鎌倉時代前期

　・　清凉寺式釈迦如来胎内納入　版画弥勒像　　高文進原画　　北宋時代

　・　万徳寺本　『覚禅鈔』　彌勒宝

４　請雨経法と特異な曼荼羅

　・　請雨経法断簡　　金沢文庫

　・　神泉苑図　　金沢文庫　　鎌倉時代

　・　請雨経法道場指図　　金沢文庫

　・　雨祈曼荼羅　　金沢文庫

　・　伝受集より　請雨経法　　金沢文庫　　（＊雨祈曼荼羅は法会後は　全て破却するが原則）

　・　龍頭　龍華寺　　鎌倉時代　

　・　孔雀明王像　　文化庁　（奈良博）　本

　・　孔雀明王図像　　醍醐寺　　平安～鎌倉時代

　・　祈雨法日記　勝賢筆　　１１９１年　　東京国立博物館

（　＊　平安後期の請雨経法の状況

　・　範俊　１０３８～１１１２　白河法王の　護持僧―しくじる

　・　永久５（1115）勝覚（醍醐寺座主）が行った後　中断

　・　建久２(1191)　勝賢（信西の子）が請雨経法を固辞し孔雀経法を行い成功する

　・　天台宗では「法華経」で行うことあり、代表例は　そうに渡った成尋（1111～1181）

結論　　

　特殊な姿のホトケは聖教世界に足跡を残す！

以上が申し込み、当選となりましたが、ダブル　ブッキングで　行け無く成ってしまった。

神奈川県立　金沢文庫　特別講演会「ホトケの姿と聖教の世界」９月１０日（土）１３時３０分～１５時３０分

演題　　「ホトケの姿と聖教の世界」

講師　泉　武夫　氏（東北大学　文学部教授）

の配布されたレジメで、　Suzさんが　送ってくれましたものです。　　此処に転記の作業で　概要は掴めた気がしました。面白い講演だった様です。　以上を参考にネット検索して　内容をより把握したいと想います。　特に十体阿弥陀像　知恩寺（本着色十体阿弥陀像）は如何なるかと興味で検索しましたが・・・、ヒットしませんでした。

Takさん辺りは、これを受講されて居ませんでしたか？　仏像愛好の集のメンバーで受講された方が、　いらっしゃいましたら、お声かけ願います。